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劳心(xīn)者治人(rén)劳力者治于人(rén)这句话的(de)意思是什么,劳心者治人 劳力者治于人是什(shén)么意思
“劳心者治人,劳力(lì)者治于人”这句话的意思是(shì):脑力劳动者统治人,体力劳动者被人(rén)统治。
“劳心者治人,劳力者治于(yú)人”出(chū)自(zì)《孟子》的《滕(téng)文公章句上(shàng)》。
这句话中的劳心者就是指领(lǐng)导者,劳力者指的是被管理者了(le)。
人都(dōu)想当领导,但是成为一(yī)个领导者(zhě)真的不容易,成功领(lǐng)导的关键(jiàn)是成(chéng)功管理他(tā)人(rén)的能力。
“遇(yù)横逆(nì)之来而(ér)不怒(nù),遇变故之起而不(bù)惊,当(dāng)非常(cháng)之谤而不辨”,可以(yǐ)做领导者;
有胆识,有(yǒu)立(lì)场(chǎng),有广泛的交际能力,能独当一面(miàn),可以做中级领导;
识人不爽,用人不刻(kè),加上上(shàng)面的所有的特(tè)质(zhì),才能做一(yī)个高级领导;
如(rú)果个中能力运(yùn)用自如,做(zuò)一个顶级领导就没有问题了。
内在素(sù)质越(yuè)高,成为领导者的级别也越(yuè)高。
比如,识人是内功,也是(shì)成为领(lǐng)导(dǎo)必(bì)修的基础课。
千军易得,一将(jiāng)难求(qiú);
组织的(de)成(chéng)功得力(lì)于(yú)20%的人的努力(lì),成功(gōng)的领导都(dōu)具有(yǒu)一双识(shí)人慧眼。
用人是(shì)内功的(de)体现,一(yī)匹狼领导的羊群能够(gòu)打败(bài)一只羊领(lǐng)导(dǎo)的狼群。
没有(yǒu)无(wú)用的人,只有(yǒu)错误的位置(zhì)。
把正(zhèng)确的(de)人放在(zài)正确的位置(zhì),这是高明的(de)用人方法。
能识人、会用(yòng)人(rén),更具(jù)有领导素质(zhì),就可(kě)以(yǐ)考虑(lǜ)做领导(dǎo)了。
劳心者(zhě)治(zhì)人,劳力者治于人。是什么意思?
意思是:下等的做体力(lì)劳动,中等的橘羡做脑力(lì)劳动,上等的统治者别人(rén),该句引申(shēn)于孟子的《孟子·滕(téng)文公上(shàng)》,原文如下:
原(yuán)文:故曰:或劳心(xīn),或劳力;劳心者治人(rén),劳力(lì)者(zhě)治于(yú)人(rén);治于人者食人,治人者(zhě)食于人(rén):天下之通义(yì)。
释义:所(suǒ)以(yǐ)说有的人做脑力劳(láo)动,有的人(rén)做体力劳动;脑力劳动者(zhě)统治人,体力劳(láo)动者受人(rén)统治(zhì);被(bèi)统治者供(gōng)养别人,统圆(yuán)伏拍治者被人供养,这是普(pǔ)天(tiān)之下通行的(de)原则(zé)。
扩展资料(liào):
战(zhàn)国中(zhōng)期孟子及其弟(dì)子万章、公孙丑等著(zhù)。
最早(zǎo)见于赵岐《孟子题辞》:“此(cǐ)书,孟子(zi)之所(suǒ)作(zuò)也,故总谓之《孟子》”。
《汉书(shū)·艺(yì)文志(zhì)》著录(lù)《孟子》十(shí)一篇,现(xiàn)存七(qī)篇十四卷(juǎn)。
总(zǒng)字数三万五千余字,260章。
相传另(长岛冰茶好喝吗,十大断片鸡尾酒酒排名lìng)有《孟子外书》四篇,已佚(yì)(今本(běn)《孟子(zi)外书(shū)》系明姚士粦伪作(zuò))。
书中(zhōng)记(jì)载(zài)有孟子及(jí)其弟(dì)子的政治、教(jiào)厅裤育、哲学(xué)、伦理等思想观点和政治活动。
古代(dài)考试(shì)主(zhǔ)要考《四书》与《五(wǔ)经(jīng)》。
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劳心者治(zhì)人劳力者治(zhì)于人这句话的意(yì)思是(shì)什么,劳心(xīn)者治人 劳力者治于人是(shì)什么意思
“劳心者治人,劳力(lì)者治于(yú)人”这(zhè)句(jù)话的意思是:脑力劳动者统治(zhì)人,体力劳动者(zhě)被人统治。
“劳心者治人,劳力者治于人”出(chū)自《孟子》的《滕文公章句上》。
这(zhè)句(jù)话(huà)中(zhōng)的劳心者就(jiù)是(shì)指领导者,劳力者指(zhǐ)的是被管理者(zhě)了。
人都想(xiǎng)当领导,但是(shì)成为一个领(lǐng)导(dǎo)者真(zhēn)的(de)不容易(yì),成功(gōng)领导的关键是成功管理他人(rén)的能力(lì)。
“遇(yù)横逆(nì)之(zhī)来而(ér)不(bù)怒,遇变(biàn)故(gù)之(zhī)起(qǐ)而(ér)不惊,当非常之谤而不辨”,可(kě)以做领导(dǎo)者;
有胆识,有立(lì)场,有广泛(fàn)的(de)交际能力,能独当一面,可以做中级领导(dǎo);
识人(rén)不爽,用人不刻,加上上面的所有的(de)特(tè)质,才能做一个高级领导;
如果个中能力运用自如,做一个(gè)顶级(jí)领导就没有问题了。
内在素质越高,成为领导者的级别也越高。
比如,识人是内功,也是成(chéng)为领导必修的基础(chǔ)课。
千军易(yì)得(dé),一将难(nán)求;
组织的(de)成(chéng)功(gōng)得(dé)力于20%的人(rén)的努力(lì),成功(gōng)的领导(dǎo)都(dōu)具有一双识人慧眼。
用(yòng)人是内功的体现,一匹狼领导的羊群能够(gòu)打败一只(zhǐ)羊(yáng)领(lǐng)导的狼群。
没有无(wú)用(yòng)的人,只有(yǒu)错误的位置。
把(bǎ)正(zhèng)确(què)的人放在正确的位置,这是(shì)高(gāo)明的用人方(fāng)法。
能识人(rén)、会(huì)用人,更(gèng)具有(yǒu)领导素质,就(jiù)可以考虑做领导了。
意思(sī)是:下等(děng)的做体力(lì)劳动,中等的橘(jú)羡(xiàn)做脑力劳动,上等的统治者别人,该句(jù)引申(shēn)于孟子的(de)《孟子·滕(téng)文公上(shàng)》,原(yuán)文如下:
原(yuán)文:故曰:或劳心(xīn),或(huò)劳力;劳心者治人(rén),劳(láo)力者(zhě)治(zhì)于人(rén);治于人者(zhě)食人,治(zhì)人(rén)者食于(yú)人:天下之通义。
释义:所以说(shuō)有的人(rén)做脑力劳动(dòng),有(yǒu)的人做体力(lì)劳动;脑力劳动(dòng)者统治人,体力劳动者受人统治(zhì);被统治(zhì)者供养别人,统圆伏(fú)拍治者被(bèi)人供养,这是(shì)普天之下通行的原则。
扩展资料:
战国中(zhōng)期孟子(zi)及其弟子万章(zhāng)、公孙丑等著。
最早见于赵(zhào)岐《孟子题辞》:“此书,孟子(zi)之所作也,故总谓之《孟子》”。
《汉书(shū)·艺文志》著录《孟子》十一篇,现存七(qī)篇十(shí)四卷。
总(zǒng)字数三万五千余字(zì),260章。
相(xiāng)传另有《孟子外书》四篇,已佚(今本《孟子外书》系明(míng)姚士粦伪作(zuò))。
书(shū)中记载有孟(mèng)子及其弟子的政治、教(jiào)厅裤(kù)育、哲(zhé)学、伦理等思(sī)想观点和(hé)政(zhèng)治活动。
古(gǔ)代考试主要考《四书》与《五经》。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了